ELLAS LO PENSARON ANTES
Filósofas excluidas de la memoria

¿Hubo filósofas? En 1987, Mary Ellen Waithe publicaba A History of Women Philosophers –libro no traducido aún al castellano–, obra de cuatro volúmenes que comienza con la pregunta: “¿Hubo filósofas? ¿Es posible una historia de las filósofas?”.

Estas preguntas, formuladas hace más de treinta años, concentran varios interrogantes que desafían el canon filosófico que, salvo escasas excepciones, hasta tiempos muy recientes excluyó a las mujeres. La reciente producción historiográfica de mujeres desveló también su ausencia de los listados de filósofos. Solo se ha hecho referencia, a modo de anécdota, a los intereses filosóficos de Cristina de Suecia en su correspondencia con René Descartes, o a los relatos platónicos de un Sócrates instruido en el amor por una mítica Diotima y al enciclopédico conocimiento de Hildegarda de Bingen, nombres con los que, por lo general, se saldaba la presencia de las mujeres en la filosofía.

Sin embargo, de la mano de las relativamente recientes historias de las mujeres y de la vida privada, por un lado, aparecidas a principios de la década de los ochenta, y de los festejos franceses por los doscientos años de la toma de la Bastilla, cuando se publicaron muchos debates en torno del derecho de ciudadanía de las mujeres, por otro, ya cerrando la década, la situación cambió significativamente.

Quizás uno de los aspectos más interesantes sea haber echado luz sobre una interesante producción escrita por mujeres, a pesar de que las condiciones socio históricas las desestimaban. Buscando donde nunca se había buscado –como relata Waithe–, en los anaqueles de misceláneas de las más variadas bibliotecas, aparecieron textos, fragmentarios en su mayoría, escritos por filósofas.